{"id":11231,"date":"2024-05-31T11:18:15","date_gmt":"2024-05-31T09:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/via-egeria.com\/cristianos-perseguidos\/"},"modified":"2025-09-19T11:40:22","modified_gmt":"2025-09-19T09:40:22","slug":"cristianos-perseguidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-egeria.com\/es\/cristianos-perseguidos\/","title":{"rendered":"Cristianos perseguidos"},"content":{"rendered":"

\u00bfPor qu\u00e9 los evangelistas hablan tanto de persecuci\u00f3n? \u00bfHay que ser m\u00e1rtir para ser un buen cristiano? Intentemos hacernos una idea m\u00e1s clara releyendo uno de los discursos de Jes\u00fas:<\/p>\n

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\u00ab18 Ser\u00e9is llevados ante gobernadores y reyes por mi causa, para dar testimonio ante ellos y ante los gentiles. 19 Pero cuando se\u00e1is entregados, no os inquiet\u00e9is por lo que teng\u00e1is que decir; lo que teng\u00e1is que decir se os dar\u00e1 enseguida, 20 porque no ser\u00e9is vosotros los que hablar\u00e9is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre el que hablar\u00e1 en vosotros. 21 \u00abUn hermano entregar\u00e1 a su hermano a la muerte, y un padre a su hijo; y los hijos se levantar\u00e1n contra sus padres y los matar\u00e1n. 22 Y ser\u00e9is odiados por todos a causa de mi nombre, pero el que se mantenga firme hasta el final se salvar\u00e1. (Mt 10,17-22). <\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n
El tono de este pasaje es de incomprensi\u00f3n. Es a Jes\u00fas a quien se malinterpreta, y al mensaje que lleva. En efecto, es \u00aba causa de \u00e9l\u00bb o \u00aba causa de su nombre\u00bb, especifica el evangelista dos veces, por lo que sus disc\u00edpulos tendr\u00e1n que pasar por duras pruebas. El Evangelio era una piedra de tropiezo en el juda\u00edsmo de los siglos I y II. No todos los jud\u00edos aceptaban ni el mensaje proclamado por Jes\u00fas, ni ese mismo mensaje transmitido por sus disc\u00edpulos. El contexto era el de un juda\u00edsmo hostil al reconocimiento de Jes\u00fas como Mes\u00edas de Israel. De hecho, fue ante los sanedrines (asambleas de dirigentes religiosos jud\u00edos) y en las sinagogas donde los disc\u00edpulos de Jes\u00fas fueron llevados a juicio y condenados.<\/div>\n

Observa que el discurso de Jes\u00fas est\u00e1 formulado en tiempo futuro. Esto se debe a que las pruebas descritas afectar\u00edan a generaciones de cristianos despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. El Evangelio de Mateo se escribi\u00f3 unos cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas y, por tanto, se dirige a las comunidades cristianas que necesitaban ser alentadas en el contexto de la persecuci\u00f3n a la que se enfrentaban, sobre todo por parte de los jud\u00edos. <\/span><\/p>\n

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La persecuci\u00f3n de los cristianos no se detuvo ah\u00ed, sino que se multiplic\u00f3 hasta el Edicto de Tolerancia de Mil\u00e1n del a\u00f1o 313, promulgado por el emperador Constantino y que conced\u00eda a los cristianos la libertad de culto. He aqu\u00ed las diez oleadas de persecuci\u00f3n durante los cuatro primeros siglos de nuestra era: <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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    la persecuci\u00f3n de Ner\u00f3n (54-68), a la que la tradici\u00f3n vincula el martirio de Pedro y Pablo<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Domiciano (81-96)<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Trajano (98-117)<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Marco Aurelio (161-180), m\u00e1rtires de Lyon, en particular Santa Blandina<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Septimio Severo (193-211)<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Maximino el Tracio (235-238)<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Decio (249-251), el martirio de Fabi\u00e1n<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Valeriano (253-260), martirio de Lorenzo de Roma y Cipriano de Cartago<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Aureliano (270-275)<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La persecuci\u00f3n de Diocleciano (284-305), la \u00faltima y m\u00e1s grave persecuci\u00f3n, martirio de San Jorge<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>

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    Jules Comparat, El martirio de Santa Blandina. 1886. Lyon, iglesia de Sainte-Blandine, t\u00edmpano. Foto: Wikipedia<\/div>

    Delfin Le Dauphin, CC BY-SA 4.0 <https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0>, v\u00eda Wikimedia Commons<\/p><\/div><\/div><\/div>

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    Volvamos a nuestro pasaje del Evangelio. El evangelista utiliza un t\u00e9rmino muy preciso para decir que los disc\u00edpulos ser\u00e1n \u00abentregados\u00bb. Es el mismo verbo utilizado para decir que Jes\u00fas mismo fue entregado (v\u00e9ase, por ejemplo, Mt 20,18 o 26,23). As\u00ed pues, los disc\u00edpulos correr\u00e1n la misma suerte que su maestro. Los disc\u00edpulos son, en cierto modo, otro Cristo. Experimentan en su carne lo que el propio Jesucristo experiment\u00f3. La identificaci\u00f3n entre Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos es, por tanto, muy estrecha. Esta cercan\u00eda en la prueba y tambi\u00e9n cercan\u00eda en la amistad o en la salvaci\u00f3n prometida: \u00abtodos os odiar\u00e1n por causa de mi nombre, pero el que se mantenga firme hasta el final, \u00e9se se salvar\u00e1\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

    La frase \u00abser odiado por todos\u00bb llega a su punto culminante con el ejemplo dado por Jes\u00fas. La incomprensi\u00f3n o el odio afectar\u00e1n incluso a las relaciones interpersonales m\u00e1s profundas: las de hermandad y las de filiaci\u00f3n. Un hermano entregar\u00e1 a su hermano (el mismo verbo antes mencionado) a la muerte, y un padre a su hijo. Parad\u00f3jicamente, el Evangelio es una buena noticia para todos, pero tambi\u00e9n es divisivo. Podemos intuir en estas palabras la tragedia por la que pasaron muchas familias jud\u00edas cuando uno de sus miembros se hizo cristiano. Sin embargo, este tipo de dificultades no eran exclusivas de los primeros siglos de nuestra era. \u00bfAcaso no nos enfrentamos hoy a situaciones similares cuando un adulto jud\u00edo o cristiano pide ser bautizado como cristiano?<\/div>\n
    <\/div>\n
    En este panorama m\u00e1s bien sombr\u00edo, hay sin embargo un fuerte signo de esperanza: el Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu del Padre, es dado a todos los que pasan por estas situaciones. Observa tambi\u00e9n que, puesto que se da el Esp\u00edritu, el texto se sit\u00faa despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s. Ahora que Jes\u00fas se ha unido al Padre en el cielo, es el Esp\u00edritu quien gu\u00eda y sostiene a los creyentes. El Esp\u00edritu gu\u00eda los pensamientos y las palabras de los disc\u00edpulos perseguidos de Jes\u00fas. Nos exhorta a la confianza y al abandono. El Esp\u00edritu es nuestra fuerza en la prueba de la incomprensi\u00f3n y el rechazo del Evangelio. Nosotros mismos podemos pasar por este tipo de prueba en nuestra vida familiar, profesional o amistosa. Pero el Esp\u00edritu Santo, que se nos dio en nuestro bautismo y confirmaci\u00f3n, es una fuente siempre presente de fortaleza en los momentos dif\u00edciles. \u00a1Invoquemos al Esp\u00edritu!<\/div>\n
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    Ven, Esp\u00edritu Santo, a nuestros corazones<\/strong> y env\u00eda desde el cielo<\/strong> un rayo de tu luz.<\/strong><\/span><\/p>\n

    Ven a nosotros, padre de los pobres <\/strong>ven, dador de dones,<\/strong> ven, luz de nuestros corazones.<\/strong><\/p>\n

    Soberano Consolador<\/strong> gentil hu\u00e9sped de nuestras almas,<\/strong> frescura tranquilizadora.<\/strong><\/p>\n

    En el parto, reposo;<\/strong> en la fiebre, frescor;<\/strong> en las l\u00e1grimas, consuelo.<\/strong><\/p>\n

    Oh luz bendita<\/strong> ven y llena hasta el borde<\/strong> los corazones de todos tus fieles.<\/strong><\/p>\n

    Sin tu poder divino <\/strong>no hay nada en ning\u00fan hombre<\/strong> nada que no est\u00e9 pervertido.<\/strong><\/p>\n

    Lava lo que est\u00e9 sucio<\/strong> ba\u00f1a lo que est\u00e1 seco,<\/strong> cura lo que est\u00e1 herido.<\/strong><\/p>\n

    Suaviza lo que est\u00e1 r\u00edgido<\/strong> calienta lo que est\u00e1 fr\u00edo,<\/strong> endereza lo torcido.<\/strong><\/p>\n

    A todos los que tienen fe<\/strong> y conf\u00edan en ti<\/strong> dales tus siete dones sagrados.<\/strong><\/p>\n

    Da la virtud y el m\u00e9rito,<\/strong> da la salvaci\u00f3n final,<\/strong> da la alegr\u00eda eterna.<\/strong><\/p>\n

    Am\u00e9n. Aleluya<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00bfPor qu\u00e9 los evangelistas hablan tanto de persecuci\u00f3n? \u00bfHay que ser un m\u00e1rtir para ser un buen cristiano? Averig\u00fc\u00e9moslo… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7389,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-11231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nuevo-testamento"],"yoast_head":"\nCristianos perseguidos - Via Egeria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/via-egeria.com\/es\/cristianos-perseguidos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cristianos perseguidos - Via Egeria\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bfPor qu\u00e9 los evangelistas hablan tanto de persecuci\u00f3n? \u00bfHay que ser un m\u00e1rtir para ser un buen cristiano? 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