{"id":11325,"date":"2024-04-17T16:14:11","date_gmt":"2024-04-17T14:14:11","guid":{"rendered":"https:\/\/via-egeria.com\/la-montana-de-la-transfiguracion-la-danza-de-la-paradoja\/"},"modified":"2025-08-18T11:12:14","modified_gmt":"2025-08-18T09:12:14","slug":"la-montana-de-la-transfiguracion-la-danza-de-la-paradoja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-egeria.com\/es\/la-montana-de-la-transfiguracion-la-danza-de-la-paradoja\/","title":{"rendered":"La transfiguraci\u00f3n o la danza de la paradoja"},"content":{"rendered":"

El episodio de la Transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas es un momento importante de la vida de Cristo, relatado en los Evangelios. Seg\u00fan los textos, este acontecimiento tiene lugar en la monta\u00f1a, a menudo identificada como el monte Tabor, adonde Jes\u00fas asciende con sus disc\u00edpulos Pedro, Santiago y Juan. Durante este encuentro, Jes\u00fas se transfigura ante ellos, revelando su gloria divina al volverse sus vestidos de un blanco deslumbrante. La Fiesta de la Transfiguraci\u00f3n, que se celebra el 6 de agosto en el calendario cristiano, conmemora este momento excepcional en que la revelaci\u00f3n divina de Jes\u00fas se manifiesta a los disc\u00edpulos, reforzando su fe en su verdadera identidad como Hijo de Dios. <\/span>Al acercarnos a la Fiesta de la Transfiguraci\u00f3n, se nos invita a subir a la monta\u00f1a con Jes\u00fas…<\/b><\/p>\n<\/div>

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Vista del monte Herm\u00f3n desde el sur Foto: Lugares de la Biblia<\/div><\/div><\/div><\/div>

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01 Seis d\u00edas despu\u00e9s, Jes\u00fas tom\u00f3 consigo a Pedro, Santiago y su hermano Juan, y los llev\u00f3 a un monte alto. 02 Se transfigur\u00f3 delante de ellos; su rostro se volvi\u00f3 resplandeciente como el sol y sus vestidos blancos como la luz. 03 He aqu\u00ed que se les aparecieron Mois\u00e9s y El\u00edas, y hablaban con \u00e9l. 04 Entonces Pedro tom\u00f3 la palabra y dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, qu\u00e9 bien que estemos aqu\u00ed. Si quieres, levantar\u00e9 aqu\u00ed tres tiendas: una para ti, otra para Mois\u00e9s y otra para El\u00edas. 05 Mientras a\u00fan hablaba, una nube brillante los cubri\u00f3 con su sombra, y de la nube sali\u00f3 una voz que dec\u00eda: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; \u00a1escuchadle!\u00bb 06 Al o\u00edr esto, los disc\u00edpulos cayeron al suelo con gran temor. 07 Jes\u00fas se acerc\u00f3, los toc\u00f3 y les dijo: \u00ab\u00a1Levantaos y no teng\u00e1is miedo!\u00bb 08 Cuando miraron hacia arriba, no vieron a nadie m\u00e1s que a \u00e9l, a Jes\u00fas, solo. 09 Cuando Jes\u00fas baj\u00f3 del monte, les orden\u00f3: \u00abNo cont\u00e9is a nadie esta visi\u00f3n hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos\u00bb. (Mt 17,1-19) <\/p>\n<\/blockquote>\n

El texto de la transfiguraci\u00f3n en Mateo comienza con un hecho significativo: \u00abSeis d\u00edas despu\u00e9s…\u00bb. Inevitablemente, el lector se pregunta qu\u00e9 pudo ocurrir tan importante seis d\u00edas antes y encuentra en este contexto el anuncio de la pasi\u00f3n:<\/p>\n

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21 Desde entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a manifestar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n, padecer mucho a manos de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas, ser muerto y resucitar al tercer d\u00eda. 22 Pero Pedro le llev\u00f3 aparte y empez\u00f3 a reprenderle, diciendo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, Dios no quiera que te suceda esto! 23 Pero \u00e9l, volvi\u00e9ndose, dijo a Pedro: \u00ab\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s! Me sirves de tropiezo: tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres\u00bb. 24 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abSi alguno quiere seguirme, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. 25 Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por m\u00ed, la encontrar\u00e1. 26 Porque \u00bfqu\u00e9 provecho tendr\u00e1 el hombre si gana el mundo entero a costa de su propia vida? \u00bfY qu\u00e9 podr\u00e1 dar a cambio de su vida? 27 Porque el Hijo del hombre vendr\u00e1 con sus \u00e1ngeles en la gloria de su Padre; entonces dar\u00e1 a cada uno lo que haya hecho. 28 Os aseguro que algunos de los que est\u00e1n aqu\u00ed no morir\u00e1n antes de ver al Hijo del hombre venir en su reino. (Mt 16, 21-28) <\/p>\n<\/blockquote>\n

Este texto es el p\u00f3rtico de entrada a la escena de la transfiguraci\u00f3n y su funci\u00f3n parece ser evocar el caos y las tinieblas que precedieron al primer d\u00eda, cuando Dios dijo: \u00abH\u00e1gase la luz\u00bb. Y se hizo la luz\u00bb. (Gn 1,3) Mateo alude a la creaci\u00f3n y presenta la transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas como el Sabbat definitivo. Adem\u00e1s, el contexto del anuncio de la pasi\u00f3n y la resistencia de Pedro nos recuerdan que es imposible separar los aspectos luminosos de la vida de los momentos m\u00e1s oscuros; es imposible separar el dolor de la alegr\u00eda, la muerte de la resurrecci\u00f3n. La contig\u00fcidad de las dos escenas parece comunicar la convicci\u00f3n pascual de que quien est\u00e1 inundado de luz es precisamente quien ha consentido en atravesar la noche de la muerte y ha alcanzado la \u00abganancia\u00bb por el extra\u00f1o camino de la \u00abp\u00e9rdida\u00bb. <\/p>\n

Pedro, y con \u00e9l todos nosotros, intenta aferrarse a los momentos de \u00abganancia\u00bb (\u00abHagamos tres tiendas aqu\u00ed, donde apareces resplandeciente, donde se oye la voz del Padre y donde te rodean Mois\u00e9s y El\u00edas…\u00bb), cuando acababa de negarse a aceptar la p\u00e9rdida: \u00ab\u00a1Dios no lo quiera, Se\u00f1or!\u00bb.<\/p>\n

\u00a1Sal de tu oscuridad! Deja atr\u00e1s la seguridad del valle y sube a la monta\u00f1a sin miedo, pues all\u00ed arriba te espera la luz. \u00c9sta podr\u00eda ser la propuesta del Evangelio de la transfiguraci\u00f3n. <\/p>\n

Renuncia a tus falsas ideas sobre Dios y sobre lo que consideras p\u00e9rdida o ganancia, \u00e1brete a la novedad absoluta de Jes\u00fas y de su Evangelio, atr\u00e9vete a desprenderte de tu b\u00fasqueda codiciosa y obsesiva de ganancia, posesi\u00f3n y conservaci\u00f3n, y arri\u00e9sgate en cambio al camino opuesto de la p\u00e9rdida, el despilfarro y el abandono, sin m\u00e1s garant\u00eda que su palabra.<\/p>\n

Prep\u00e1rate para hacer un cambio radical para \u00abpensar y sentir como Dios\u00bb y para adecuar tu idea de la luz y las tinieblas a las normas del Evangelio, para salvar tu vida o perderla. Comp\u00f3rtate como verdaderos disc\u00edpulos, prep\u00e1rate para romper con tus viejas formas de pensar, para cambiar tu lenguaje y tus interpretaciones, para cuestionar tu propia l\u00f3gica y las ideas aprendidas en otras escuelas. Escucha la promesa de tu \u00fanico Maestro: \u00abQuien quiera venir conmigo, le conducir\u00e9 a la ‘ganancia’ por el extra\u00f1o camino de la ‘p\u00e9rdida’: \u00e9se es mi camino y no conozco otro. La \u00fanica condici\u00f3n que pongo a quien quiera seguirme es que conf\u00ede en m\u00ed y en mi forma de salvar la vida, que me la conf\u00ede, como yo la conf\u00edo a Aquel de quien la recibo. La suya ser\u00e1 siempre una vida sin garant\u00edas ni pruebas, en la maravilla siempre renovada de la confianza: por eso no puedo dar otra raz\u00f3n que la de \u00abmi causa\u00bb.\u00bb<\/p>\n<\/div>

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Altos del Gol\u00e1n y Monte Herm\u00f3n. Lugares de la Biblia. <\/div><\/div><\/div><\/div>
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Permanece en la cima de la monta\u00f1a \u00abfirme como si vieras lo Invisible\u00bb (Heb 11,27), hasta que la prioridad del Se\u00f1or y de su Reino polarice y relativice todo lo dem\u00e1s, hasta que tus preocupaciones y temores mezquinos pasen a un segundo plano y se abandone la l\u00f3gica de lo evidente. La luz de la transfiguraci\u00f3n te atrae hacia una forma de creer en la que la fe no es una forma de conocer o comprender, sino una decisi\u00f3n de confiar en un Otro, y de exponer toda tu vida a una Palabra que romper\u00e1 los l\u00edmites de tus oscuros h\u00e1bitos y juicios. Entra en esta danza y toda tu vida se convertir\u00e1 en una apuesta arriesgada, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier pretensi\u00f3n de poseer certezas definitivas. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Dolores Aleixandre<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n

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