{"id":11938,"date":"2024-04-17T16:14:05","date_gmt":"2024-04-17T14:14:05","guid":{"rendered":"https:\/\/via-egeria.com\/sumergirse-en-un-evangelio-atipico-marcos\/"},"modified":"2025-07-25T16:13:06","modified_gmt":"2025-07-25T14:13:06","slug":"un-evangelio-atipico-marcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-egeria.com\/es\/un-evangelio-atipico-marcos\/","title":{"rendered":"Un evangelio at\u00edpico: Marcos"},"content":{"rendered":"

El segundo Evangelio, el de Marcos, tiene varias caracter\u00edsticas que lo hacen \u00fanico entre los dem\u00e1s. En primer lugar, es el m\u00e1s corto de los cuatro. Tambi\u00e9n es el m\u00e1s antiguo, lo que significa que se escribi\u00f3 lo m\u00e1s cerca posible de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Sobre todo, es un Evangelio lleno de giros y suspense. Marcos no teme inquietar a sus lectores present\u00e1ndoles las dificultades y paradojas de la fe en Cristo.<\/p>\n<\/div>

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Bas\u00edlica de San Marcos, Venecia. Foto: E. Pastore<\/p><\/div><\/div><\/div>

\u00bfQui\u00e9n era Marcos?<\/h4>\n

Marcos es un hombre que se sinti\u00f3 embargado por el acontecimiento de Jesucristo. Tal vez fuera incluso el joven cuya \u00fanica vestimenta era una s\u00e1bana cuando Jes\u00fas fue arrestado en el Huerto de los Olivos: el arresto de Jes\u00fas en el Huerto de los Olivos:<\/p>\n

\n

Los disc\u00edpulos le abandonaron y todos huyeron. Un joven segu\u00eda a Jes\u00fas, vestido s\u00f3lo con una s\u00e1bana. Intentaron detenerle. Pero \u00e9l solt\u00f3 la s\u00e1bana y huy\u00f3 desnudo (Mc 14,50-52). Pero solt\u00f3 la s\u00e1bana y huy\u00f3 desnudo (Mc 14,50-52).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cuando todos hubieron huido, Marcos ser\u00eda el \u00faltimo testigo. Sabemos que la primera comunidad se reun\u00eda en casa de sus padres, seg\u00fan los Hechos de los Ap\u00f3stoles: se reun\u00eda en casa de sus padres, seg\u00fan los Hechos de los Ap\u00f3stoles:<\/p>\n

\n

Habi\u00e9ndole visto, Pedro se dirigi\u00f3 a casa de Mar\u00eda, la madre de Juan, apodada Marcos, donde hab\u00eda varias personas reunidas orando. (Hechos 12:12)<\/p>\n<\/blockquote>\n

No es imposible que Jes\u00fas est\u00e9 aqu\u00ed con los padres de Marcos. Marcos es tambi\u00e9n el infeliz compa\u00f1ero de Pablo:<\/p>\n

\n

Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, Pablo dijo a Bernab\u00e9: \u00abVolvamos a visitar a los hermanos en cada una de las ciudades donde predicamos la palabra del Se\u00f1or, para ver c\u00f3mo les va. Bernab\u00e9 tambi\u00e9n quer\u00eda llevar consigo a ver c\u00f3mo les iba. Bernab\u00e9 tambi\u00e9n quer\u00eda llevar a Juan, llamado Marcos. Pero Pablo no quer\u00eda llevar a este hombre, que les hab\u00eda dejado en Panfilia y no les hab\u00eda acompa\u00f1ado en su trabajo. Se exasperaron tanto que se separaron. Se exasperaron tanto que se separaron. Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y se embarc\u00f3 hacia Chipre (Hch 15,36-39).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Marcos se convirti\u00f3 entonces en secretario de Pedro en Roma, donde decidi\u00f3 escribir su Evangelio. Pedro se refiere a Marcos como su hijo:<\/p>\n

\n

La comunidad de Babilonia, elegida como t\u00fa por Dios, os saluda a ti y a Marcos, hijo m\u00edo. Saludaos unos a otros con un beso de fraternidad. Paz a todos los que est\u00e1is en Cristo (1 Pedro 5:13-14).<\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed pues, Marcos no s\u00f3lo escribi\u00f3, sino que fue ante todo un evangelista.<\/p>\n<\/div>

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El le\u00f3n, s\u00edmbolo de San Marcos, protector de la ciudad de Venecia. Foto: E. Pastore<\/p><\/div><\/div><\/div>

\u00bfCu\u00e1ndo escribe?<\/h4>\n

Marcos escribe en griego. Si hubiera escrito al d\u00eda siguiente de la resurrecci\u00f3n, probablemente lo habr\u00eda hecho en arameo para los suyos. Pero hab\u00eda experimentado que este acontecimiento era para todo el mundo. As\u00ed que utiliz\u00f3 la lengua que se hablaba internacionalmente en aquella \u00e9poca, el griego. El griego no parece ser su especialidad, pues su estilo es bastante torpe. Lo cierto es que su estilo es bastante torpe. Lo cierto es que Marcos quer\u00eda difundir su Evangelio por todo el mundo.<\/p>\n

El episodio que da una pista sobre la dataci\u00f3n del Evangelio es el cap\u00edtulo 13, con el gran discurso que anuncia el fin de los tiempos. El discurso parece un discurso de despedida. El per\u00edodo descrito es tan agitado que recuerda la revuelta jud\u00eda del 66-70, que termin\u00f3 con la destrucci\u00f3n del Templo y la toma de Jerusal\u00e9n por Tito. El Evangelio pudo escribirse justo antes o justo despu\u00e9s, es decir, hacia el a\u00f1o 70, lo que lo convierte en el m\u00e1s antiguo de los cuatro Evangelios. Para saber m\u00e1s sobre este contexto hist\u00f3rico, ve a nuestra p\u00e1gina de historia haciendo clic aqu\u00ed. <\/a><\/b><\/u><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 escribi\u00f3 Marcos un Evangelio?<\/h4>\n

El objetivo de Marcos es que cada lector se encari\u00f1e con el protagonista de la historia que va a contar, hasta el punto de convertirse en disc\u00edpulo y \u00a1hasta el punto de que cambie su vida! Por tanto, lo que hace especial a Marcos es que se trata de un viaje de conversi\u00f3n, un viaje para seguir las huellas del Maestro. Marcos quiere dar a su lector los medios para convertirse en disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n

Por eso eligi\u00f3 un g\u00e9nero literario que permit\u00eda al lector encari\u00f1arse con el h\u00e9roe: el g\u00e9nero \u00abevang\u00e9lico\u00bb. <\/b><\/p>\n

Para escribir su Evangelio, Marcos tiene ante todo el kerigma, es decir, lo que constituye el n\u00facleo central de la fe cristiana: la convicci\u00f3n de que Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3 para la salvaci\u00f3n de la humanidad. He aqu\u00ed el contenido del kerigma, tal como lo formul\u00f3 Pablo:<\/p>\n

\n

En primer lugar, os transmit\u00ed lo que yo mismo recib\u00ed: Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, seg\u00fan las Escrituras, y fue sepultado; resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, seg\u00fan las Escrituras, y se apareci\u00f3 a Pedro y luego a los Doce (1 Co 15,3-5).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Marcos tambi\u00e9n tiene una narraci\u00f3n de la pasi\u00f3n que ya est\u00e1 presente en la tradici\u00f3n lit\u00fargica y catequ\u00e9tica.<\/p>\n

Sin embargo, hay un gran reto que afrontar. Jes\u00fas no fue un h\u00e9roe en el sentido helen\u00edstico del t\u00e9rmino. Su vida no fue un \u00e9xito. Acab\u00f3 en una cruz. Las grandes personas tienen sus biograf\u00edas, pero \u00bfc\u00f3mo se escribe la biograf\u00eda de un hombre cuyo fracaso es evidente? Todos sus amigos le abandonaron… diez cobardes… un traidor… S\u00f3lo unas pocas mujeres son las primeras en dar testimonio de su resurrecci\u00f3n… En resumen, la situaci\u00f3n es pat\u00e9tica.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo y por qu\u00e9 se transcribe un fracaso?<\/h4>\n

\u00c9ste era el reto que Marcos quer\u00eda aceptar: escribir una biograf\u00eda de Jes\u00fas del mismo modo que se hac\u00eda en la \u00e9poca para los personajes importantes. Sin embargo, mantiene el fracaso de su h\u00e9roe en el centro de su teolog\u00eda. Mantiene esta l\u00f3gica del fracaso hasta el final. Esto explica por qu\u00e9 el final del Evangelio es tan abrupto, y por qu\u00e9 se detiene justo en la parte que sigue:<\/p>\n

\n

Salieron y huyeron del sepulcro, porque estaban temblando y fuera de s\u00ed. No dijeron nada a nadie, porque ten\u00edan miedo (Mc 16,8).<\/p>\n<\/blockquote>\n

De hecho, el resto del cap\u00edtulo 16, con los relatos de la aparici\u00f3n de Cristo resucitado, no pertenec\u00eda originalmente al Evangelio; se a\u00f1adi\u00f3 m\u00e1s tarde para ponerlo en consonancia con los dem\u00e1s Evangelios y, sin duda, para terminar con una nota m\u00e1s positiva.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 detener el Evangelio sobre el miedo y el silencio de las mujeres? Porque Marcos nos propone un itinerario performativo que nos permite seguir a Jes\u00fas hasta la cruz.<\/b> Por eso Marcos narra la vida de Jes\u00fas como una gran ascensi\u00f3n a Jerusal\u00e9n (aunque sabemos que Jes\u00fas fue all\u00ed varias veces). Sin embargo, no todo termina con la cruz… \u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo podemos encontrarnos con Cristo resucitado si Marcos no relata las apariciones?<\/p>\n

La cita en Galilea<\/h4>\n

Otra raz\u00f3n del final abrupto del Evangelio de Marcos es hacernos comprender que el encuentro con Cristo resucitado tiene lugar fuera de la narraci\u00f3n.<\/b> Por eso Marcos opta por no relatar las apariciones de Cristo resucitado. De hecho, no era necesario, pues Jes\u00fas hab\u00eda anunciado a los disc\u00edpulos que volver\u00eda a reunirse con ellos en Galilea. Su palabra es suficiente. Basta su promesa. Por tanto, el reencuentro de los disc\u00edpulos con el Se\u00f1or resucitado no se relata en el Evangelio. Jes\u00fas resucitado nos da a cada uno de nosotros una cita en Galilea<\/b>. \u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p>\n

Galilea representa un nuevo comienzo, porque all\u00ed empez\u00f3 la aventura con Jes\u00fas al principio del Evangelio. Fue all\u00ed donde Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos, los form\u00f3 y los entren\u00f3. Hoy, Jes\u00fas nos espera de nuevo en Galilea para que volvamos a vivir y recorrer todo el Evangelio a su lado. Volver a Galilea significa releer nuestra vida. Reabrir el Evangelio desde el principio, una y otra vez, comenzando en Galilea, donde todo vuelve a empezar.<\/b> As\u00ed es como nos encontramos cada d\u00eda con el Resucitado.<\/p>\n<\/div>

<\/span>

<\/h2>

Lago de Tiber\u00edades, Galilea. Foto: E. Pastore<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":14287,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-11938","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nuevo-testamento"],"yoast_head":"\nUn evangelio at\u00edpico: Marcos - Via Egeria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/via-egeria.com\/es\/un-evangelio-atipico-marcos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un evangelio at\u00edpico: Marcos - Via Egeria\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/via-egeria.com\/es\/un-evangelio-atipico-marcos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Via Egeria\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/Via-Egeria\/100085626621463\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-04-17T14:14:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-07-25T14:13:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/via-egeria.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/m28bzplb1zr2tl8g.webp-2698965-e1718452354591.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"740\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"462\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Emanuelle Pastore\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Emanuelle Pastore\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Emanuelle Pastore\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/010a2d4b80e46d6c45857412373d56ff\"},\"headline\":\"Un evangelio at\u00edpico: Marcos\",\"datePublished\":\"2024-04-17T14:14:05+00:00\",\"dateModified\":\"2025-07-25T14:13:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/\"},\"wordCount\":2182,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/07\\\/Palais-des-Doges-14-3911159-scaled.jpg\",\"articleSection\":[\"Nuevo Testamento\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/via-egeria.com\\\/es\\\/un-evangelio-atipico-marcos\\\/\",\"name\":\"Un evangelio at\u00edpico: Marcos - 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