{"id":11954,"date":"2024-04-17T16:14:09","date_gmt":"2024-04-17T14:14:09","guid":{"rendered":"https:\/\/via-egeria.com\/la-palabra-de-dios-esta-viva\/"},"modified":"2025-09-27T18:02:56","modified_gmt":"2025-09-27T16:02:56","slug":"la-palabra-de-dios-esta-viva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-egeria.com\/es\/la-palabra-de-dios-esta-viva\/","title":{"rendered":"\u00a1La Palabra de Dios est\u00e1 viva!"},"content":{"rendered":"
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\u00bfC\u00f3mo podemos experimentarlo? Me gustar\u00eda releer un Evangelio a la luz de una gran figura de la Iglesia, San Gregorio. Gregorio puso toda su vida al servicio de la Palabra. Como \u00e9l mismo dijo: \u00abEs por su amor por lo que me dedico totalmente a su Palabra\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa dedicarse totalmente a la Palabra? \u00bfC\u00f3mo podemos entrar en este servicio de la Palabra? <\/b><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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En aquel momento, las multitudes se reun\u00edan en torno a Jes\u00fas para o\u00edr la palabra de Dios, mientras \u00e9l estaba de pie a orillas del lago de Genesaret. Vio dos barcas en la orilla; los pescadores hab\u00edan bajado y estaban lavando las redes. Jes\u00fas subi\u00f3 a una de las barcas, que pertenec\u00eda a Sim\u00f3n, y le pidi\u00f3 que se alejara un poco de la orilla. Luego se sent\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 a la multitud desde la barca. Cuando termin\u00f3 de hablar, dijo a Sim\u00f3n: \u00abSal a mar abierto y echa las redes para pescar\u00bb. Sim\u00f3n respondi\u00f3: \u00abMaestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero en tu palabra echar\u00e9 las redes\u00bb. Y cuando lo hubieron hecho, pescaron tantos peces que sus redes estaban a punto de romperse. Hicieron se\u00f1as a sus compa\u00f1eros de la otra barca para que vinieran a ayudarles. Al ver esto, Sim\u00f3n Pedro cay\u00f3 de rodillas ante Jes\u00fas, diciendo: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un hombre pecador\u00bb. Porque un gran temor se hab\u00eda apoderado de \u00e9l y de todos los que estaban con \u00e9l por la cantidad de peces que hab\u00edan pescado; y tambi\u00e9n de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, compa\u00f1eros de Sim\u00f3n. Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n: \u00abNo temas; a partir de ahora llevar\u00e1s hombres. As\u00ed que acercaron las barcas a la orilla y, dej\u00e1ndolo todo, le siguieron (Lc 5,1-11). <\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
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Foto: Aaron Burden en Unsplash<\/div><\/div><\/div><\/div>
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Para empezar, el evangelista describe a una multitud que presiona a Jes\u00fas para escucharle, para o\u00edr su Palabra y no perderse ni una palabra de ella. Sienten hambre y sed de la Palabra que Dios nos dirige por medio de su Hijo. Experimentan una Palabra que satisface. Esta experiencia fundamental es normalmente la de todo jud\u00edo, y luego la de todo disc\u00edpulo de Jes\u00fas: \u00abNo s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino de todo lo que sale de la boca del Se\u00f1or\u00bb (Dt 8,3). <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Sin embargo, la Palabra de Dios no siempre es f\u00e1cil de escuchar. El mismo Gregorio, gran maestro de las Escrituras, lo sabe bien: \u00ab\u00bfA qu\u00e9 comparar\u00e9 la palabra del texto sagrado, sino a una piedra en la que se esconde el fuego? En la mano que la sostiene, por supuesto, la piedra est\u00e1 fr\u00eda; pero si tan s\u00f3lo la golpeas con el hierro, all\u00ed brilla con un chorro de chispas, y de la piedra que estaba fr\u00eda en la mano de quien la sosten\u00eda, surge un fuego que pronto arder\u00e1. Es lo mismo, s\u00ed, es lo mismo con las palabras del texto sagrado: las captamos fr\u00edas, en verdad, a trav\u00e9s del relato literal, pero si, bajo la inspiraci\u00f3n del Se\u00f1or, llegamos a golpearlas con la atenci\u00f3n de nuestra inteligencia, he aqu\u00ed que de sus misteriosas interpretaciones se desprende el fuego; de modo que en adelante el coraz\u00f3n, al escucharlas, arde con un fuego espiritual, \u00e9l que antes permanec\u00eda fr\u00edo al escucharlas a trav\u00e9s de su significado literal.\u00bb [1]<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Este fuego lo experimentaron los dos disc\u00edpulos en el camino de Ema\u00fas. Nosotros mismos seguimos a Jes\u00fas porque su Palabra nos ha tocado y ha llegado hasta nosotros: \u00abTu palabra es verdad\u00bb (Jn 17,17). S\u00f3lo una Palabra de verdad tiene el poder de atraernos tras ella. Esto es exactamente lo que experimentaron los primeros disc\u00edpulos, pues al final de nuestro texto se nos dice que \u00abdej\u00e1ndolo todo, le siguieron\u00bb. As\u00ed pues, el requisito previo para convertirse en disc\u00edpulo es tener o\u00eddos que escuchen la Palabra de Dios. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Pero la pregunta que surge es: \u00bfc\u00f3mo podemos escuchar y recibir esta Palabra si no hemos tenido la oportunidad de o\u00edr a Jes\u00fas explicarnos las Escrituras y predicar las Palabras que recibi\u00f3 directamente del Padre? El texto de hoy nos da la respuesta. Jes\u00fas llama a sus primeros disc\u00edpulos y les invita a remar mar adentro con \u00e9l. Jes\u00fas est\u00e1 en su barca. Da a Sim\u00f3n la orden de echar la red. Sim\u00f3n especifica que, si lo hace, es \u00aben su nombre\u00bb, es decir, en virtud de la autoridad que Jes\u00fas le ha dado. Sim\u00f3n se convirti\u00f3 ahora en un \u00abhombre pecador\u00bb. Ahora estaba consagrado y hab\u00eda sido enviado a transmitir a otros la misma Palabra de Jes\u00fas, en nombre de Jes\u00fas. Esto es la \u00abtradici\u00f3n\u00bb. Tradere<\/em> significa \u00abtransmitir\u00bb. La Palabra de Jes\u00fas llega ahora a la Iglesia y a la humanidad a trav\u00e9s de los disc\u00edpulos, que transmiten aquello de lo que han sido testigos oculares y servidores desde el principio (Lc 1,2). <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Esta obra de la Tradici\u00f3n contin\u00faa incesantemente y llega hasta nosotros incluso hoy a trav\u00e9s de la cadena ininterrumpida de disc\u00edpulos que siguen leyendo, meditando y comentando la Biblia. San Gregorio formul\u00f3 as\u00ed este gran principio hermen\u00e9utico: \u00abLa Escritura crece con quienes la leen. Los ignorantes la reconocen, pero los sabios siempre la encuentran nueva\u00bb. La Escritura crece con quienes la leen. Su contenido no es inm\u00f3vil, sino vivo. Todo disc\u00edpulo que escucha la Palabra, y luego la transmite, le aporta novedad y profundidad. Esto es lo que Jes\u00fas quiere decir con \u00abremar mar adentro\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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La Escritura crece con quienes la leen… \u00bfC\u00f3mo podemos explicar este crecimiento en el significado del texto mientras meditamos y predicamos? Porque \u00abDios es inagotable (…). Se manifiesta libremente a trav\u00e9s de su palabra, y esta palabra (…) \u00absurge siempre de nuevo, como el agua de un manantial o los rayos de luz\u00bb. No basta, pues -dice Agust\u00edn-, con haber sido iniciado una vez, si no se bebe incesantemente de la fuente de la Luz eterna\u00bb[2]<\/a>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Este misterio de la Escritura, que avanza sin cesar, este misterio de la Escritura cuyo sentido se profundiza sin cesar, no es otra cosa que la expresi\u00f3n de lo que describi\u00f3 el autor de la carta a los Hebreos: \u00abPorque la palabra de Dios es viva, eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y es capaz de juzgar los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n\u00bb (Heb 4,12). As\u00ed pues, este misterio de la Escritura, que crece sin cesar, que act\u00faa en nosotros y en los que la reciben, que es vivo y eficaz, puede provocar en nosotros un cierto temor, el de encontrarnos totalmente indignos de estar al servicio de esta Palabra. Ante la constataci\u00f3n de su indignidad, Sim\u00f3n hab\u00eda gritado con raz\u00f3n: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un hombre pecador\u00bb. El mismo grito escap\u00f3 de la boca de Gregorio cuando se dio cuenta de que estaba m\u00e1s entregado a las preocupaciones del mundo que a la escucha y contemplaci\u00f3n de la Palabra del Se\u00f1or. As\u00ed dijo: \u00abMientras hablo, me golpeo a m\u00ed mismo: no predico como deber\u00eda; y cuando esta predicaci\u00f3n es suficiente, mi vida no concuerda con mi palabra\u00bb. Esta es, pues, la leg\u00edtima angustia de todo buen Siervo de la Palabra. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a1Que sirvamos a esta Palabra con la misma preocupaci\u00f3n que Sim\u00f3n o Gregorio! \u00a1Con la misma humildad y la misma audacia! Renovemos hoy nuestra llamada a ser pecadores de los hombres, siendo aut\u00e9nticos servidores de la Palabra. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> San Gregorio Magno, <\/span>Morales sobre Job XX, 1<\/span><\/em>traducci\u00f3n del Leccionario para cada d\u00eda del a\u00f1o, IV, Solesmes, Par\u00eds, Cerf, 2005, p.365-366. <\/span>[2]<\/a> H. de Lubac, <\/span> La fe cristiana. Ensayo sobre la estructura del s\u00edmbolo de los Ap\u00f3stoles, <\/span><\/em>p.365.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":15707,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[],"class_list":["post-11954","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-orar-con-la-biblia"],"yoast_head":"\n\u00a1La Palabra de Dios est\u00e1 viva! - Via Egeria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/via-egeria.com\/es\/la-palabra-de-dios-esta-viva\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00a1La Palabra de Dios est\u00e1 viva! 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