{"id":2415,"date":"2024-05-31T11:18:15","date_gmt":"2024-05-31T09:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/via-egeria.com\/ante-la-tumba-abierta\/"},"modified":"2024-06-12T08:32:42","modified_gmt":"2024-06-12T06:32:42","slug":"ante-la-tumba-abierta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-egeria.com\/es\/ante-la-tumba-abierta\/","title":{"rendered":"Ante la tumba abierta"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Aqu\u00ed estoy frente a la tumba. La piedra ha sido removida. Estoy a punto de inclinarme para entrar en \u00e9l, para descubrir la extraordinaria noticia, el acontecimiento sobre el que descansa toda la fe cristiana. Ser\u00e1 que ya estoy tan acostumbrado a estas noticias que ya nada me sorprende&#8230;<\/strong><\/h2>\n<figure><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/via-egeria.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/file-3395741.png\" alt=\"file-3395741\" \/><\/figure>\n<p style=\"text-align: center;\">Tumba del siglo I, Israel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las mujeres, en cambio, tienen motivos para emocionarse y llenarse de alegr\u00eda. Es imposible permanecer indiferente. De hecho, acaban de encontrarse con un \u00e1ngel que les ha anunciado que Jes\u00fas, el que fue crucificado, ha&#8230; \u00a1resucitado de entre los muertos! El \u00e1ngel les dio incluso una misi\u00f3n muy concreta: ir a anunciar esta maravillosa noticia a los disc\u00edpulos y hacerles saber que el resucitado se les mostrar\u00eda en Galilea. A partir de entonces, fueron nombrados mensajeros y ap\u00f3stoles de los&#8230; \u00a1ap\u00f3stoles!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que se ponen en marcha en una loca carrera para alcanzar a los disc\u00edpulos, cuando algo a\u00fan m\u00e1s extraordinario sucede en el camino: \u00a1Jes\u00fas en persona se presenta! Deb\u00edan de estar sin aliento de tanto correr, cuando Jes\u00fas los detuvo en seco. \u00abLes dijo: \u00abAl\u00e9grense. Alegrarse es el verbo de la alegr\u00eda por lo extraordinario que hace Dios. Jes\u00fas no tiene tiempo de a\u00f1adir que ya se inclinan ante \u00e9l y se abrazan a sus pies. Jes\u00fas se muestra ante ellos, como si el anuncio del \u00e1ngel no hubiera sido suficiente. Quiere que sus mensajeros y ap\u00f3stoles de los ap\u00f3stoles sean testigos directos de la noticia, de la que son portadores. No se limitan a repetir lo que el \u00e1ngel les ha dicho, como si fuera la simple repetici\u00f3n de un mensaje que les ha sido dictado. Son, en primer lugar, los destinatarios del acto mismo de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y, como tales, son enviados a los que Jes\u00fas llama \u00absus hermanos\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfPor qu\u00e9 honra Jes\u00fas a las mujeres con tal privilegio cuando los otros disc\u00edpulos no ver\u00e1n a Jes\u00fas hasta unos d\u00edas despu\u00e9s en Galilea? Podemos responder a esto considerando el relato de la pasi\u00f3n que lo precede. En estos cap\u00edtulos los Doce est\u00e1n ausentes. Lo han abandonado y han huido, dice el evangelista (Mt 26,56). Por lo tanto, Jes\u00fas se enfrenta solo, primero al sumo sacerdote, luego a Pilato y despu\u00e9s a la crucifixi\u00f3n. La \u00fanica menci\u00f3n que se hace de uno de los Doce es la de Pedro, pero para hablarnos de su triple negaci\u00f3n. La \u00fanica menci\u00f3n que se hace de los disc\u00edpulos en estos cap\u00edtulos es la de las mujeres: \u00abHab\u00eda muchas mujeres que miraban desde lejos, las mismas que hab\u00edan seguido a Jes\u00fas desde Galilea y le serv\u00edan\u00bb (Mt 27,55). Y las mismas mujeres seguir\u00e1n all\u00ed en la tumba tres d\u00edas despu\u00e9s del entierro. Su valiente presencia en estos momentos clave es naturalmente entendida por Jes\u00fas como una prueba de profunda fidelidad a \u00e9l. Han pasado la prueba de la muerte con Jes\u00fas, por lo que est\u00e1n en condiciones de vivir con \u00e9l en su paso a la vida. En efecto, \u00bfno es necesario pasar por la muerte para volver a la vida?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La segunda parte del texto habla de la actitud de los sumos sacerdotes, una actitud contraria a la de las mujeres. Las mujeres van a contar la buena noticia a los disc\u00edpulos, mientras los sumos sacerdotes intentan desviar la noticia. Sobornaron a los soldados para que la acci\u00f3n del \u00e1ngel que hizo rodar la piedra del sepulcro, y luego la desaparici\u00f3n del cuerpo de Jes\u00fas, no pudiera asociarse a un fen\u00f3meno sobrenatural. Hicieron correr la voz de que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas hab\u00edan venido a robar el cuerpo. Esta es la otra versi\u00f3n de la historia que se ha hecho popular entre los jud\u00edos. El acontecimiento de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es el escollo que dividir\u00e1 a los jud\u00edos entre los que creen y los que se niegan a creer. \u00bfNo dijo Pablo: \u00abSi Cristo no ha resucitado, vuestra fe es vana\u00bb (1 Cor 15,17)? \u00bfDe qu\u00e9 lado estamos? \u00bfEstoy del lado de los creyentes que han recibido el testimonio de las mujeres? \u00bfO estoy del lado de los sumos sacerdotes que llaman al enga\u00f1o?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sepamos discernir en el acontecimiento del sepulcro abierto la profundidad del misterio que all\u00ed se revela:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Emanuelle Pastore<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aqu\u00ed estoy frente a la tumba. La piedra ha sido removida. 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