\u00bfEs el profeta Isa\u00edas?<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Durante unas excavaciones llevadas a cabo en Jerusal\u00e9n, en Ofel, en 2018, se encontr\u00f3 una impresi\u00f3n de un sello sobre arcilla, fechado entre los siglos IX y VII a.C. En el centro aparece el nombre YESHA’YAHU, seg\u00fan Isa\u00edas. \u00bfSe trata del gran profeta Isa\u00edas? <\/b><\/span><\/p>\nEl problema para identificar al propietario del sello es que la parte superior de la bulla est\u00e1 da\u00f1ada, como puede verse en la foto. Falta el registro superior, pero se ven algunos trozos de letra. Los arque\u00f3logos creen que se trata de las patas de un animal, una cierva, mencionado en Isa\u00edas (Is 11:6, 13:14 y 35:6). <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>![](\"https:\/\/via-egeria.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/sceau-Isaie-8850968-1024x863.jpg\" "\\"sceau")
<\/span>Impresi\u00f3n del sello de Isa\u00edas sobre arcilla<\/div>Basado en una foto de Ouria Tadmor, Eilat Mazar.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nEl nombre de Isa\u00edas aparece en el registro central, que reza: leYesha’yah[u]. La \u00faltima letra est\u00e1 entre corchetes porque falta en la bulla. Si observamos atentamente el contorno de la impronta, veremos que su contenido est\u00e1 delimitado en la parte inferior derecha por una l\u00ednea doble. Si completamos este contorno, obtenemos un \u00f3valo y queda espacio suficiente a la izquierda para reconstituir la letra que falta para completar el nombre de Isa\u00edas. <\/span><\/p>\nPero Yesha’yahu (Isa\u00edas – \u05d9\u05b0\u05e9\u05b7\u05c1\u05e2\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc) era un nombre bastante com\u00fan en el siglo VIII. Por tanto, debemos proseguir nuestro an\u00e1lisis. En el registro inferior, tres letras son f\u00e1cilmente identificables: nvy. La investigadora de la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n plantea la hip\u00f3tesis de que falta otra letra en la parte da\u00f1ada de la \u00faltima l\u00ednea, lo que permitir\u00eda reconstruir la palabra nvy’, que significa \u00abprofeta\u00bb. Sugiere que la inscripci\u00f3n diga lo siguiente [Perteneciente] a Isa\u00edas, [el] profeta. <\/span>\u200b<\/span><\/span><\/p>\nSin embargo, existen varios obst\u00e1culos para esta lectura. Christopher Rollstone, profesor de Lenguas Sem\u00edticas de la Universidad George Washington, se\u00f1ala que la ausencia del aleph al final de la palabra profeta es un obst\u00e1culo importante para identificar al propietario del sello. Las tres letras nvy se encuentran en otros sellos e indican un apellido. El otro problema es que la palabra profeta en hebreo suele ir precedida de un art\u00edculo definido, otra letra que falta en el sello. <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/b><\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n era el profeta Isa\u00edas?<\/p><\/h3><\/div>
La \u00e9poca del profeta Isa\u00edas fue un per\u00edodo de gran incertidumbre para Jud\u00e1. El profeta Isa\u00edas ejerci\u00f3 su ministerio entre los a\u00f1os 740 y 701 aproximadamente, es decir, durante unos cuarenta a\u00f1os, sobre todo en tiempos de los reyes Acaz y Ezequ\u00edas, como indican varias entradas del libro de Isa\u00edas: <\/span><\/p>\n\nVisi\u00f3n de Isa\u00edas, hijo de Amoz: lo que vio sobre Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n en tiempos de Uz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1. (Is 1,1) <\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div>Isa\u00edas viv\u00eda en Jerusal\u00e9n. Aunque su mensaje discrepaba a menudo de la pol\u00edtica real, no debe consider\u00e1rsele como un forastero que gritaba su oposici\u00f3n a un poder en desgracia. De hecho, Isa\u00edas era un hombre cercano a la corte, influyente y escuchado.<\/p>\n
Una parte importante de su mensaje se refiere a cuestiones pol\u00edticas. Cuando, entre 734 y 732, Isa\u00edas declar\u00f3 al rey Acaz <\/span>\u00abSi no conf\u00edas, no podr\u00e1s resistir\u00bb (Is 7,9)<\/span> No le invitaba a relajarse, sino que le instaba a tomar una decisi\u00f3n concreta. Tener confianza y mantenerse firme es resistir la presi\u00f3n de la coalici\u00f3n israelita y damascena. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
Durante unas excavaciones llevadas a cabo en Jerusal\u00e9n, en Ofel, en 2018, se encontr\u00f3 una impresi\u00f3n de un sello sobre arcilla, fechado entre los siglos IX y VII a.C. En el centro aparece el nombre YESHA’YAHU, seg\u00fan Isa\u00edas. \u00bfSe trata del gran profeta Isa\u00edas? <\/b><\/span><\/p>\n El problema para identificar al propietario del sello es que la parte superior de la bulla est\u00e1 da\u00f1ada, como puede verse en la foto. Falta el registro superior, pero se ven algunos trozos de letra. Los arque\u00f3logos creen que se trata de las patas de un animal, una cierva, mencionado en Isa\u00edas (Is 11:6, 13:14 y 35:6). <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div> Basado en una foto de Ouria Tadmor, Eilat Mazar.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> El nombre de Isa\u00edas aparece en el registro central, que reza: leYesha’yah[u]. La \u00faltima letra est\u00e1 entre corchetes porque falta en la bulla. Si observamos atentamente el contorno de la impronta, veremos que su contenido est\u00e1 delimitado en la parte inferior derecha por una l\u00ednea doble. Si completamos este contorno, obtenemos un \u00f3valo y queda espacio suficiente a la izquierda para reconstituir la letra que falta para completar el nombre de Isa\u00edas. <\/span><\/p>\n Pero Yesha’yahu (Isa\u00edas – \u05d9\u05b0\u05e9\u05b7\u05c1\u05e2\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc) era un nombre bastante com\u00fan en el siglo VIII. Por tanto, debemos proseguir nuestro an\u00e1lisis. En el registro inferior, tres letras son f\u00e1cilmente identificables: nvy. La investigadora de la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n plantea la hip\u00f3tesis de que falta otra letra en la parte da\u00f1ada de la \u00faltima l\u00ednea, lo que permitir\u00eda reconstruir la palabra nvy’, que significa \u00abprofeta\u00bb. Sugiere que la inscripci\u00f3n diga lo siguiente [Perteneciente] a Isa\u00edas, [el] profeta. <\/span>\u200b<\/span><\/span><\/p>\n Sin embargo, existen varios obst\u00e1culos para esta lectura. Christopher Rollstone, profesor de Lenguas Sem\u00edticas de la Universidad George Washington, se\u00f1ala que la ausencia del aleph al final de la palabra profeta es un obst\u00e1culo importante para identificar al propietario del sello. Las tres letras nvy se encuentran en otros sellos e indican un apellido. El otro problema es que la palabra profeta en hebreo suele ir precedida de un art\u00edculo definido, otra letra que falta en el sello. <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> \u00bfQui\u00e9n era el profeta Isa\u00edas?<\/p><\/h3><\/div> La \u00e9poca del profeta Isa\u00edas fue un per\u00edodo de gran incertidumbre para Jud\u00e1. El profeta Isa\u00edas ejerci\u00f3 su ministerio entre los a\u00f1os 740 y 701 aproximadamente, es decir, durante unos cuarenta a\u00f1os, sobre todo en tiempos de los reyes Acaz y Ezequ\u00edas, como indican varias entradas del libro de Isa\u00edas: <\/span><\/p>\n Visi\u00f3n de Isa\u00edas, hijo de Amoz: lo que vio sobre Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n en tiempos de Uz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1. (Is 1,1) <\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div> Isa\u00edas viv\u00eda en Jerusal\u00e9n. Aunque su mensaje discrepaba a menudo de la pol\u00edtica real, no debe consider\u00e1rsele como un forastero que gritaba su oposici\u00f3n a un poder en desgracia. De hecho, Isa\u00edas era un hombre cercano a la corte, influyente y escuchado.<\/p>\n Una parte importante de su mensaje se refiere a cuestiones pol\u00edticas. Cuando, entre 734 y 732, Isa\u00edas declar\u00f3 al rey Acaz <\/span>\u00abSi no conf\u00edas, no podr\u00e1s resistir\u00bb (Is 7,9)<\/span> No le invitaba a relajarse, sino que le instaba a tomar una decisi\u00f3n concreta. Tener confianza y mantenerse firme es resistir la presi\u00f3n de la coalici\u00f3n israelita y damascena. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/span><\/b><\/p>\n
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