Una larga tradición de peregrinaciones
En la época de Jesús, la ley judía estipulaba que todos los hombres judíos debían peregrinar a Jerusalén tres veces al año, con ocasión de las grandes fiestas religiosas: Pésaj (la Pascua), Shavuot (la Fiesta de las Semanas) y Sucot (la Fiesta de las Tiendas). Estas fiestas, conocidas como «fiestas de peregrinación», eran una oportunidad para ofrecer sacrificios en el Templo y adorar en presencia de Dios, de acuerdo con los mandamientos de la Torá (en particular, el Deuteronomio 16). Según los Evangelios, el propio Jesús participó en estas peregrinaciones, sobre todo en la Pascua. Aunque el Templo fue destruido en el año 70, esta tradición de peregrinación a Jerusalén se ha perpetuado: aún hoy, muchos judíos de todo el mundo viajan a Jerusalén, sobre todo en estas fiestas, para rezar en el Muro de las Lamentaciones, vestigio del Templo, perpetuando así un vínculo milenario con la ciudad santa.
El Salmo 121 (122) canta la alegría de peregrinar a Jerusalén:
«¡Qué alegría cuando me dijeron: «Iremos a la casa del Señor»! ¡Ahora nuestro viaje termina ante tus puertas, Jerusalén! Jerusalén, aquí estás dentro de tus murallas: ¡una ciudad donde todo es uno! Aquí es donde suben las tribus, las tribus del Señor, aquí es donde Israel debe dar gracias en nombre del Señor. Ésta es la sede de la justicia, la sede de la casa de David. Invoca la alegría sobre Jerusalén: «¡Paz a los que te aman! Que reine la paz dentro de tus murallas, la felicidad en tus palacios». Por mis hermanos y parientes diré: «¡Paz sobre vosotros!». Por la casa del Señor, nuestro Dios, deseo tu bien». (Sal 121)
Mont Sion
Mur des Lamentations
Saint sépulcre
Esplanade du Temple
Mont des Olivers
Monte de los Olivos

Explanada de las mezquitas Foto E. Pastore

Iglesia Ortodoxa Marie Madelaine Foto E. Pastore

Dominus Flevit Foto E. Pastore

Olive garden Foto E. Pastore
Getsemaní
Getsemaní es un lugar altamente simbólico en el cristianismo, situado al pie del Monte de los Olivos, al este de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Su nombre, derivado del arameo Gat Shemanim («prensa de aceite»), recuerda la presencia histórica de olivos en la región. Sobre todo, es el lugar donde, según los Evangelios, Jesús oró intensamente y experimentó una profunda angustia la víspera de su crucifixión, después de la Última Cena. También fue aquí donde fue detenido por los soldados, traicionado por Judas. Hoy, los peregrinos visitan el Huerto de Getsemaní, donde aún se conservan antiguos olivos, así como la Basílica de la Agonía (o Iglesia de Todos los Pueblos), construida en el lugar tradicional de la oración de Jesús y que alberga la «piedra de la agonía». Una gruta cercana señala también el presunto lugar de su arresto.
«Entonces Jesús llegó con ellos a un lugar llamado Getsemaní y les dijo: «Quedaos aquí mientras voy allí a orar. Tomó consigo a Pedro, junto con Santiago y Juan, los dos hijos de Zebedeo, y empezó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: «Mi alma está tan triste que podría morir. Quedaos aquí y velad conmigo». Se apartó un poco y cayó rostro en tierra, orando: «Padre, si es posible, ¡que pase de mí este cáliz! Pero no como yo quiero, sino como tú quieres» (Mt 26,36-39).

Basílica de Getsemaní Foto E. Pastore

Gruta de Getsemaní Foto E. Pastore
Monte sión
Se dice que el Cenáculo es la «habitación superior» a la que se refieren los Evangelios, donde tuvo lugar la última comida de Jesús con sus apóstoles (la Última Cena).

Hacia el Monte Sión Foto E. Pastore

Basílica de la Dormición Foto E. Pastore

Cenáculo Foto E. Pastore

Cenáculo Foto E. Pastore
El Barrio Judío y el Muro de las Lamentaciones
El Barrio Judío es uno de los cuatro barrios tradicionales de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte sureste de las murallas de la ciudad y se extiende desde la Puerta de Sión, al sur, a lo largo del Barrio Armenio, al oeste, hasta el Cardo, al norte, y hasta el Muro Occidental y el Monte del Templo, al este. El Muro Occidental (o Muro de las Lamentaciones) es el Muro Sagrado de los judíos. Está situado en una explanada de Jerusalén con capacidad para 250.000 fieles. Aquí tuvo lugar el sacrificio de Isaac y Salomón construyó el Templo en el que colocó el Arca de la Alianza. Destruido por Nabucodonosor, fue reconstruido por el rey Herodes (hacia el año 20 a.C.), y destruido de nuevo por Tito (en el año 70 d.C.).

Muro occidental Foto E. Pastore
El Santo Sepulcro
El Santo Sepulcro es la tumba de Cristo, es decir, el edículo (que ahora forma parte de la Iglesia del Santo Sepulcro) construido sobre la gruta donde reposó el cuerpo de Jesús de Nazaret tras ser bajado de la cruz en Jerusalén. Es el lugar más sagrado de la tierra, ¡pues fue aquí donde Jesús resucitó!

Santo Sepulcro Foto E. Pastore

Cúpula del Santo Sepulcro Foto E. Pastore
Explanada de las Mezquitas
La Explanada de las Mezquitas para los musulmanes o la Explanada del Templo para los judíos es el primer lugar sagrado del judaísmo y el tercero del islam sunní (después de La Meca y Medina). Se encuentra en la Ciudad Vieja de Jerusalén, en el Monte del Templo de Herodes.

Cúpula de la Roca Foto E. Pastore

Cúpula de la Roca Foto E. Pastore

Cúpula de la Roca Foto E. Pastore

Miniatura del Santo de los Santos, Museo de Israel Foto E. Pastore

Miniatura del Templo de Jerusalén, Museo de Israel Foto E. Pastore
Piscina Bethesda

Foto de la lápida E. Pastore

Eglise Sainte Anne Foto E. Pastore

Anne y Marie Foto E. Pastore
Vía Dolorosa
La Vía Dolorosa (o «Camino del Dolor» en latín) es una calle de la Ciudad Vieja de Jerusalén que, según la tradición cristiana, corresponde al camino que recorrió Jesucristo llevando su cruz desde el lugar de su condena hasta el lugar de su crucifixión en el Gólgota.
La Casa del Sumo Sacerdote Caifás
José, conocido como Caifás, fue uno de los sumos sacerdotes del Templo de Jerusalén durante la primera mitad del siglo I. Juzgó a Jesús y lo mantuvo prisionero en su casa la noche del jueves al viernes.

Saint Pierre en Gallicante Foto E. Pastore

Saint Pierre en Gallicante Foto E. Pastore

Escalera del siglo I Foto E. Pastore