El Códice de Alepo, inscrito en el patrimonio mundial de la UNESCO, es el manuscrito más antiguo conocido que contiene la Biblia hebrea. Desgraciadamente, debido a los avatares de la historia, el códice ha sufrido daños y se han perdido numerosos pasajes. Fue realizado entre los años 910 y 930 d. C. en Tiberíades, Galilea, que entonces era el principal centro de actividad de los escribas y los masoretas. Este manuscrito, de excepcional valor filológico y religioso, sirvió de modelo para la fijación del texto bíblico hebreo, su vocalización y su puntuación.
Yad Yitzhak Ben-Zvi, Public domain, via Wikimedia Commons
Historia del manuscrito
La trayectoria histórica del manuscrito es especialmente compleja:
- En el siglo XI, Yisrael ben Simha de Basora lo donó a la comunidad caraíta de Jerusalén.
- Tras la primera cruzada y la destrucción del barrio caraíta, el códice fue trasladado a Egipto, probablemente tras el pago de un rescate.
- Allí es consultado por Maimónides, quien da fe de su existencia y reconoce su autoridad.
- Alrededor del siglo XVI, llegó a Alepo, en Siria, donde se conservó durante varios siglos en la gran sinagoga.
- En 1947, durante los disturbios antijudíos de Alepo, la sinagoga fue incendiada; el códice sufrió graves daños y muchas hojas desaparecieron.
- En 1958, el manuscrito fue sacado clandestinamente a Israel y entregado al Instituto Ben Zvi de Jerusalén.
- Hoy se encuentra en el Santuario del Libro, integrado en el Museo de Israel en Jerusalén, cerca de los manuscritos de Qumrán.
¿Quién escribió este manuscrito?
Sus consonantes fueron copiadas por el escriba Shlomo ben Buya’a, mientras que el masoreta Aharon ben Moshe ben Asher, el último y más famoso representante del linaje de los Ben Asher, realizó la vocalización, los signos de cantilación y las anotaciones masoréticas marginales. La tradición de Tiberíades, encarnada por Ben Asher, se convirtió en la norma para el texto bíblico adoptado en la tradición judía.
see en:Aleppo Codex; scanned by http://www.aleppocodex.org, Public domain, via Wikimedia Commons
Contenido
Originalmente, el códice contenía los veinticuatro libros de la Biblia hebrea (Torá, Profetas, Escritos). Debía tener unas 490 hojas de pergamino.
Hoy en día se conservan 295 hojas, y las partes que faltan son:
- El Pentateuco (hasta Deuteronomio 28,17);
- Fragmentos de 2 Reyes, Jeremías y los Doce Profetas;
- Dos hojas de los Salmos;
- Los libros del final de los Escritos (Ketuvim): Cantar de los Cantares 3,11 a Nehemías, ambos inclusive, faltan por completo.
El orden de los libros en el Ketuvim sigue la tradición de Tiberíades: Crónicas, Salmos, Job, Proverbios, Rut, Cantar de los Cantares, Eclesiastés, Lamentaciones, Ester, Daniel, Esdras-Nehemías.
Diseño y presentación material
El Códice de Alepo está escrito en hebreo bíblico cuadrado regular sobre un pergamino fino, probablemente vitela. El texto está dispuesto en tres columnas por página, de acuerdo con la práctica de los manuscritos masoréticos. Los márgenes contienen notas masoréticas que indican las variantes textuales y las particularidades ortográficas. Algunos pasajes presentan una disposición geométrica, y la decoración, sobria, incluye a veces motivos o dorados trazados con el texto.
Características lingüísticas y vocálicas
El hebreo utilizado sigue la norma masorética tiberiana. Cuenta con el sistema completo de puntos vocálicos (nikkoudim) y acentos de cantilación (te’amim), según la pronunciación canónica de Tiberíades. Este códice es uno de los testimonios más antiguos del texto bíblico vocalizado y acentuado, lo que lo convierte en la piedra angular del texto bíblico hebreo moderno.
