El libro del Éxodo contiene las instrucciones que el Señor dio a Moisés sobre la construcción del primer santuario de Israel. Se trataba de un santuario móvil que debía acompañar al pueblo durante los cuarenta años de su éxodo por el desierto. La descripción de esta Tienda del Encuentro es extremadamente precisa, tanto que se ha hecho una reconstrucción. Esta reconstrucción se encuentra en Timna, Israel. Te invito a realizar una visita virtual al santuario de Timna a través de un breve vídeo producido allí el verano pasado.
La tienda de reunión es un santuario, el lugar donde la gente va al encuentro de Dios y viceversa. Es un espacio sagrado, algunas de cuyas partes están abiertas a todos, mientras que otras están reservadas a los ministros del culto. La finalidad principal del santuario es ofrecer sacrificios a la divinidad: holocaustos, oblación de harina y pan, incienso, etc. El santuario contiene un mobiliario muy especial, así como objetos y decoraciones que expresan un simbolismo muy específico. Todo ello es expresión de las convicciones religiosas del pueblo de Israel.
Sobre todo, lo que diferencia a este santuario de otros templos es que es móvil. Está hecho de una tienda de campaña, no de piedras. Esta idea de un santuario móvil es sumamente interesante y original. ¿De dónde procede este concepto de santuario? Sin duda, la idea se originó cuando parte del pueblo de Israel fue exiliado a Babilonia en el siglo VI a.C. Cuando un pueblo (en este caso los babilonios) aplastaba e invadía a otro (Israel), significaba que los dioses de los vencedores eran superiores a los de los vencidos. Por tanto, los vencidos se sometieron a los dioses de los vencedores. Esto supuso un grave problema teológico para los israelitas exiliados, que creían ser el pueblo elegido de YHWH, su Dios, y que consideraban a YHWH el único Dios verdadero. Era inimaginable que su Dios, YHWH, pudiera haberles abandonado. Era inimaginable que se convirtieran a los ídolos babilónicos.
Así que los israelitas empezaron a reflexionar sobre el significado de la desgracia que les había ocurrido. No, YHWH no les había abandonado, sino que había permitido el destierro de su propio pueblo para poner al descubierto su pecado y persuadirles de que se convirtieran. Por tanto, YHWH no era más débil que los dioses babilonios, sino que, al contrario, YHWH utilizó a los babilonios para devolver a su pueblo al buen camino. El exilio se entiende como un castigo por los pecados de Israel, un castigo querido por YHWH.
Además, YHWH no abandonó a su pueblo en Babilonia, sino que acompañó a su pueblo a Babilonia, de ahí la idea del santuario móvil. YHWH n’est pas un Dieu lié à une terre, mais il se déplace avec son peuple sur n’importe quelle terre. On trouve une idée semblable au début du livre d’Ézéchiel, avec le trône de YHWH qui s’élève dans les cieux et se déplace de Jérusalem à Babylone pour accompagner son peuple exilé. Dans le livre de l’Exode, le chemin des 40 ans au désert est le chemin du retour de l’exil. Il s’agit de rentrer en terre promise, en Israël. YHWH accompagne donc les siens au désert. Comme eux, il a sa tente et siège au milieu du campement des Israélites.
Por tanto, el relato del Éxodo sería más una retroproyección al pasado de lo que reflexionaban los exiliados del siglo VI a.C. que una descripción exacta de los acontecimientos que habrían tenido lugar en la época premonárquica, en tiempos de Moisés.
El santuario descrito en el libro del Éxodo
La orden de construir el santuario (Ex 25:1-2, 8-9)
01 El Señor habló a Moisés. Le dijo 02 «Di a los hijos de Israel que 08 ellos me harán un santuario, y yo habitaré en medio de ellos. 09 Te mostraré el modelo de la Morada y el modelo de todos sus objetos: los reproducirás exactamente.
El altar de los holocaustos (Ex 27,1-5)
01 «Luego harás el altar de madera de acacia. El altar tendrá cinco codos de largo y cinco de ancho -por lo que su base será cuadrada- y tres codos de alto.
02 Harás cuernos en las cuatro esquinas del altar, y sus cuernos serán uno con él. Lo revestirás de bronce. 03 Harás los vasos para recoger las cenizas grasas, las palas, los cuencos para rociar, los tenedores y los incensarios: todos estos accesorios los harás de bronce. 04 Le harás una reja de bronce en forma de red, con cuatro anillos de bronce en los cuatro extremos. 05 La pondrás debajo del borde inferior del altar; la reja estará a media altura del altar.
A. Tienda del santuario B. Mar de bronce C. Altar del holocausto.
Actuación en Timna. Foto: E. Pastore
La tienda (Ex 26)
El propio Santuario. Reconstrucción en Timna. Foto: E. Pastore
La cortina con los querubines (Ex 26:31-33)
31 «Entonces harás una cortina de púrpura, púrpura roja, carmesí brillante y lino torcido; será obra de artista: sobre ella se bordarán querubines. 32 Y la colocarás sobre cuatro columnas de acacia, recubiertas de oro, con ganchos de oro, sobre cuatro basas de plata. 33 Fijarás la cortina bajo los cierres y allí, detrás de la cortina, introducirás el Arca del Testimonio. La cortina marcará para ti la separación entre el Santuario y el Lugar Santísimo.
Foto: E. Pastore
El arca y su tapa (Ex 25,10-22)
10 «Harás un arca de madera de acacia, de dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho y codo y medio de alto. 11 La recubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y le pondrás una moldura de oro alrededor. 12 Fundirás cuatro anillos de oro que sujetarás a los cuatro pies del arca: dos anillos a un lado, dos anillos al otro. 13 Harás varas de madera de acacia, las recubrirás de oro 14 y las introducirás en las anillas de los lados del arca para poder transportarla. 15 Las varas permanecerán en las anillas del arca; no se sacarán. 16 En el arca pondrás el testimonio que yo te doy. 17 Luego harás una cubierta para la cubierta de oro puro, de dos codos y medio de largo y codo y medio de ancho. 18 Luego harás dos querubines de oro para ponerlos en los dos extremos de la cubierta. 19 Haz un querubín en un extremo y el otro querubín en el otro extremo; así harás los querubines en los dos extremos del propiciatorio. propiciatorio. 20 Los querubines tendrán las alas extendidas hacia arriba y protegerán con ellas el propiciatorio. Estarán uno frente al otro, mirando hacia el propiciatorio. hacia el propiciatorio. 21 Pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. 22 Allí te dejaré que te reúnas conmigo; hablaré contigo desde encima del propiciatorio, entre los dos querubines si los dos querubines del arca del Testimonio; allí te daré mis órdenes para los hijos de Israel. órdenes para los hijos de Israel.
Foto: E. Pastore
La mesa del pan (Ex 25,23-30)
23 «Luego harás una mesa de madera de acacia, de dos codos de largo, un codo de ancho y codo y medio de alto. 24 La recubrirás de oro puro y la rodearás con una moldura de oro. 25 Harás unos separadores del ancho de una mano y los rodearás con una moldura de oro. 26 Harás cuatro anillos de oro y los pondrás en las cuatro esquinas de las cuatro patas. 27 Estos anillos se pondrán junto a los tirantes, para sujetar las varas de apoyo de la mesa. mesa. 28 Harás varas de madera de acacia y las recubrirás de oro; servirán para sostener la mesa. 29 Harás platos, copas, aguamaniles y calderos para la libación. Los harás de oro puro. 30 Y sobre la mesa pondrás delante de mí el pan para siempre.
Foto: E. Pastore
El candelabro de oro de siete brazos (Ex 25,31-40)
31 «Luego harás un candelabro de oro puro. El candelabro será forjado: la base, el tallo, las copas, los capullos y las flores serán uno con él. 32 A los lados sobresaldrán seis ramas: tres a un lado y tres al otro. 33 En una rama, tres cuencos en forma de almendra con capullos y flores, y en la otra rama, tres cuencos en forma de almendra con capullos y flores; lo mismo sucederá con las seis ramas que saldrán del candelabro. ramas que saldrán del candelabro. 34 El candelabro mismo tendrá cuatro copas en forma de almendra con capullos y flores: 35 un capullo debajo de las dos primeras ramas que salen del candelabro, un capullo debajo de las dos siguientes y un capullo debajo de las dos últimas; lo mismo para las seis ramas que salen del candelabro. 36 Los pomos y las ramas serán uno con el candelero, que se forjará en una sola pieza de oro puro. 37 Luego le harás siete lámparas. Las lámparas se encenderán para alumbrar el espacio que haya delante de él. 38 Sus pinzas y portalámparas serán de oro puro. 39 Necesitarás un lingote de oro puro para el candelabro y todos sus accesorios. 40 Míralo y hazlo como se te mostró en la montaña.
02 Harás vestiduras sagradas para Aarón, tu hermano, como signo de gloria y majestad. 04 Éstas son las vestiduras que harán: un pectoral, un efod, un manto, una túnica bordada, un turbante y un fajín. Harán vestiduras sagradas para Aarón tu hermano y sus hijos, para que sea sacerdote para mí.
Las vestiduras del sumo sacerdote (Ex 28)
09 Luego tomarás dos piedras de cornalina y pondrás en ellas los nombres de los hijos de Israel: 10 seis en la primera piedra y seis en la segunda, en el orden de su nacimiento. 12 Pondrás las dos piedras en las correas del efod. Estas piedras serán un memorial para los hijos de Israel. Aarón llevará sus nombres sobre sus dos hombros como memorial ante el Señor. sus nombres sobre sus dos hombros como memorial.
Foto: E. Pastore
15 Luego harás el pectoral del juzgador. Será obra de artista. Lo harás como el efod, de oro, púrpura, rojo púrpura, carmesí brillante y lino torcido. 16 Será cuadrado. Será doble. Tendrá un palmo de largo. 17 Lo engastarás con cuatro hileras de piedras: la primera con sardio, topacio y esmeralda; 18 la segunda con carbunclo, zafiro y jaspe; 19 la tercera con berilo, ágata y amatista; 20 y la cuarta con crisólito, cornalina y ónice. Estarán engastadas en oro. 21 Las piedras tendrán los nombres de los hijos de Israel; como sus nombres, serán doce, grabadas como un sello; cada una tendrá el nombre de una de las doce tribus. 30 En el pectoral del juicio pondrás el Urim y el Tummim. Éstos estarán en el corazón de Aarón cuando se presente ante el Señor.
33 A los lados del manto, alrededor, harás granadas de púrpura, rojo y escarlata brillante, alternando con campanillas de oro alrededor: 34 una campanilla de oro y una granada, una campanilla de oro y una granada, a los lados del manto, alrededor. 35 Aarón llevará este manto cuando oficie. El sonido de las campanas se oirá cuando entre en el santuario, ante el santuario del Seig, ante el Señor, o cuando salga de él.
36 Luego harás un remate de oro puro. Como en un sello, grabarás en él la inscripción: «Consagrado al Señor».
39 Harás una túnica de lino bordada, un turbante de lino y un fajín. Este es el trabajo de un bordador. 40 Para los hijos de Aarón harás túnicas, fajas y diademas de gloria y honor. 41 Se las pondrás a tu hermano Aarón y a sus hijos; los ungirás, les darás autoridad, los santificarás y serán sacerdotes para mí. sacerdocio.
(Texto bíblico de la AELF)
El libro del Éxodo contiene las instrucciones que el Señor dio a Moisés sobre la construcción del primer santuario de Israel. Se trataba de un santuario móvil que debía acompañar al pueblo durante los cuarenta años de su éxodo por el desierto. La descripción de esta Tienda del Encuentro es extremadamente precisa, tanto que se ha hecho una reconstrucción. Esta reconstrucción se encuentra en Timna, Israel. Te invito a realizar una visita virtual al santuario de Timna a través de un breve vídeo producido allí el verano pasado.
La tienda de reunión es un santuario, el lugar donde la gente va al encuentro de Dios y viceversa. Es un espacio sagrado, algunas de cuyas partes están abiertas a todos, mientras que otras están reservadas a los ministros del culto. La finalidad principal del santuario es ofrecer sacrificios a la divinidad: holocaustos, oblación de harina y pan, incienso, etc. El santuario contiene un mobiliario muy especial, así como objetos y decoraciones que expresan un simbolismo muy específico. Todo ello es expresión de las convicciones religiosas del pueblo de Israel.
Sobre todo, lo que diferencia a este santuario de otros templos es que es móvil. Está hecho de una tienda de campaña, no de piedras. Esta idea de un santuario móvil es sumamente interesante y original. ¿De dónde procede este concepto de santuario? Sin duda, la idea se originó cuando parte del pueblo de Israel fue exiliado a Babilonia en el siglo VI a.C. Cuando un pueblo (en este caso los babilonios) aplastaba e invadía a otro (Israel), significaba que los dioses de los vencedores eran superiores a los de los vencidos. Por tanto, los vencidos se sometieron a los dioses de los vencedores. Esto supuso un grave problema teológico para los israelitas exiliados, que creían ser el pueblo elegido de YHWH, su Dios, y que consideraban a YHWH el único Dios verdadero. Era inimaginable que su Dios, YHWH, pudiera haberles abandonado. Era inimaginable que se convirtieran a los ídolos babilónicos.
Así que los israelitas empezaron a reflexionar sobre el significado de la desgracia que les había ocurrido. No, YHWH no les había abandonado, sino que había permitido el destierro de su propio pueblo para poner al descubierto su pecado y persuadirles de que se convirtieran. Por tanto, YHWH no era más débil que los dioses babilonios, sino que, al contrario, YHWH utilizó a los babilonios para devolver a su pueblo al buen camino. El exilio se entiende como un castigo por los pecados de Israel, un castigo querido por YHWH.
Además, YHWH no abandonó a su pueblo en Babilonia, sino que acompañó a su pueblo a Babilonia, de ahí la idea del santuario móvil. YHWH n’est pas un Dieu lié à une terre, mais il se déplace avec son peuple sur n’importe quelle terre. On trouve une idée semblable au début du livre d’Ézéchiel, avec le trône de YHWH qui s’élève dans les cieux et se déplace de Jérusalem à Babylone pour accompagner son peuple exilé. Dans le livre de l’Exode, le chemin des 40 ans au désert est le chemin du retour de l’exil. Il s’agit de rentrer en terre promise, en Israël. YHWH accompagne donc les siens au désert. Comme eux, il a sa tente et siège au milieu du campement des Israélites.
Por tanto, el relato del Éxodo sería más una retroproyección al pasado de lo que reflexionaban los exiliados del siglo VI a.C. que una descripción exacta de los acontecimientos que habrían tenido lugar en la época premonárquica, en tiempos de Moisés.
El santuario descrito en el libro del Éxodo
La orden de construir el santuario (Ex 25:1-2, 8-9)
01 El Señor habló a Moisés. Le dijo 02 «Di a los hijos de Israel que 08 ellos me harán un santuario, y yo habitaré en medio de ellos. 09 Te mostraré el modelo de la Morada y el modelo de todos sus objetos: los reproducirás exactamente.
El altar de los holocaustos (Ex 27,1-5)
01 «Luego harás el altar de madera de acacia. El altar tendrá cinco codos de largo y cinco de ancho -por lo que su base será cuadrada- y tres codos de alto.
02 Harás cuernos en las cuatro esquinas del altar, y sus cuernos serán uno con él. Lo revestirás de bronce. 03 Harás los vasos para recoger las cenizas grasas, las palas, los cuencos para rociar, los tenedores y los incensarios: todos estos accesorios los harás de bronce. 04 Le harás una reja de bronce en forma de red, con cuatro anillos de bronce en los cuatro extremos. 05 La pondrás debajo del borde inferior del altar; la reja estará a media altura del altar.
A. Tienda del santuario B. Mar de bronce C. Altar del holocausto.
Actuación en Timna. Foto: E. Pastore
La tienda (Ex 26)
El propio Santuario. Reconstrucción en Timna. Foto: E. Pastore
La cortina con los querubines (Ex 26:31-33)
31 «Entonces harás una cortina de púrpura, púrpura roja, carmesí brillante y lino torcido; será obra de artista: sobre ella se bordarán querubines. 32 Y la colocarás sobre cuatro columnas de acacia, recubiertas de oro, con ganchos de oro, sobre cuatro basas de plata. 33 Fijarás la cortina bajo los cierres y allí, detrás de la cortina, introducirás el Arca del Testimonio. La cortina marcará para ti la separación entre el Santuario y el Lugar Santísimo.
Foto: E. Pastore
El arca y su tapa (Ex 25,10-22)
10 «Harás un arca de madera de acacia, de dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho y codo y medio de alto. 11 La recubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y le pondrás una moldura de oro alrededor. 12 Fundirás cuatro anillos de oro que sujetarás a los cuatro pies del arca: dos anillos a un lado, dos anillos al otro. 13 Harás varas de madera de acacia, las recubrirás de oro 14 y las introducirás en las anillas de los lados del arca para poder transportarla. 15 Las varas permanecerán en las anillas del arca; no se sacarán. 16 En el arca pondrás el testimonio que yo te doy. 17 Luego harás una cubierta para la cubierta de oro puro, de dos codos y medio de largo y codo y medio de ancho. 18 Luego harás dos querubines de oro para ponerlos en los dos extremos de la cubierta. 19 Haz un querubín en un extremo y el otro querubín en el otro extremo; así harás los querubines en los dos extremos del propiciatorio. propiciatorio. 20 Los querubines tendrán las alas extendidas hacia arriba y protegerán con ellas el propiciatorio. Estarán uno frente al otro, mirando hacia el propiciatorio. hacia el propiciatorio. 21 Pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. 22 Allí te dejaré que te reúnas conmigo; hablaré contigo desde encima del propiciatorio, entre los dos querubines si los dos querubines del arca del Testimonio; allí te daré mis órdenes para los hijos de Israel. órdenes para los hijos de Israel.
Foto: E. Pastore
La mesa del pan (Ex 25,23-30)
23 «Luego harás una mesa de madera de acacia, de dos codos de largo, un codo de ancho y codo y medio de alto. 24 La recubrirás de oro puro y la rodearás con una moldura de oro. 25 Harás unos separadores del ancho de una mano y los rodearás con una moldura de oro. 26 Harás cuatro anillos de oro y los pondrás en las cuatro esquinas de las cuatro patas. 27 Estos anillos se pondrán junto a los tirantes, para sujetar las varas de apoyo de la mesa. mesa. 28 Harás varas de madera de acacia y las recubrirás de oro; servirán para sostener la mesa. 29 Harás platos, copas, aguamaniles y calderos para la libación. Los harás de oro puro. 30 Y sobre la mesa pondrás delante de mí el pan para siempre.
Foto: E. Pastore
El candelabro de oro de siete brazos (Ex 25,31-40)
31 «Luego harás un candelabro de oro puro. El candelabro será forjado: la base, el tallo, las copas, los capullos y las flores serán uno con él. 32 A los lados sobresaldrán seis ramas: tres a un lado y tres al otro. 33 En una rama, tres cuencos en forma de almendra con capullos y flores, y en la otra rama, tres cuencos en forma de almendra con capullos y flores; lo mismo sucederá con las seis ramas que saldrán del candelabro. ramas que saldrán del candelabro. 34 El candelabro mismo tendrá cuatro copas en forma de almendra con capullos y flores: 35 un capullo debajo de las dos primeras ramas que salen del candelabro, un capullo debajo de las dos siguientes y un capullo debajo de las dos últimas; lo mismo para las seis ramas que salen del candelabro. 36 Los pomos y las ramas serán uno con el candelero, que se forjará en una sola pieza de oro puro. 37 Luego le harás siete lámparas. Las lámparas se encenderán para alumbrar el espacio que haya delante de él. 38 Sus pinzas y portalámparas serán de oro puro. 39 Necesitarás un lingote de oro puro para el candelabro y todos sus accesorios. 40 Míralo y hazlo como se te mostró en la montaña.
02 Harás vestiduras sagradas para Aarón, tu hermano, como signo de gloria y majestad. 04 Éstas son las vestiduras que harán: un pectoral, un efod, un manto, una túnica bordada, un turbante y un fajín. Harán vestiduras sagradas para Aarón tu hermano y sus hijos, para que sea sacerdote para mí.
Las vestiduras del sumo sacerdote (Ex 28)
09 Luego tomarás dos piedras de cornalina y pondrás en ellas los nombres de los hijos de Israel: 10 seis en la primera piedra y seis en la segunda, en el orden de su nacimiento. 12 Pondrás las dos piedras en las correas del efod. Estas piedras serán un memorial para los hijos de Israel. Aarón llevará sus nombres sobre sus dos hombros como memorial ante el Señor. sus nombres sobre sus dos hombros como memorial.
Foto: E. Pastore
15 Luego harás el pectoral del juzgador. Será obra de artista. Lo harás como el efod, de oro, púrpura, rojo púrpura, carmesí brillante y lino torcido. 16 Será cuadrado. Será doble. Tendrá un palmo de largo. 17 Lo engastarás con cuatro hileras de piedras: la primera con sardio, topacio y esmeralda; 18 la segunda con carbunclo, zafiro y jaspe; 19 la tercera con berilo, ágata y amatista; 20 y la cuarta con crisólito, cornalina y ónice. Estarán engastadas en oro. 21 Las piedras tendrán los nombres de los hijos de Israel; como sus nombres, serán doce, grabadas como un sello; cada una tendrá el nombre de una de las doce tribus. 30 En el pectoral del juicio pondrás el Urim y el Tummim. Éstos estarán en el corazón de Aarón cuando se presente ante el Señor.
33 A los lados del manto, alrededor, harás granadas de púrpura, rojo y escarlata brillante, alternando con campanillas de oro alrededor: 34 una campanilla de oro y una granada, una campanilla de oro y una granada, a los lados del manto, alrededor. 35 Aarón llevará este manto cuando oficie. El sonido de las campanas se oirá cuando entre en el santuario, ante el santuario del Seig, ante el Señor, o cuando salga de él.
36 Luego harás un remate de oro puro. Como en un sello, grabarás en él la inscripción: «Consagrado al Señor».
39 Harás una túnica de lino bordada, un turbante de lino y un fajín. Este es el trabajo de un bordador. 40 Para los hijos de Aarón harás túnicas, fajas y diademas de gloria y honor. 41 Se las pondrás a tu hermano Aarón y a sus hijos; los ungirás, les darás autoridad, los santificarás y serán sacerdotes para mí. sacerdocio.
(Texto bíblico de la AELF)
