DEDÂN según la Biblia
En la Biblia, Dedán es el actual oasis de Al-Ula: «Sabá, Dedán, los mercaderes de Tarsis y todos sus leoncillos os dirán: ‘¿Habéis venido a saquear? ¿Habéis reunido vuestras tropas para saquear? ¿Es para apoderaros de oro y plata, para apoderaros de rebaños y manadas, para apoderaros de oro y plata, para apoderaros de rebaños y manadas, para apoderaros de un gran botín?» » (Ez 38, 13) » (Ez 38, 13) » Oráculo en la estepa. En los matorrales, en la estepa, pernoctan caravanas de daedanitas». (Is 21, 13)
DEDÂN según la historia
La antigua Dedân corresponde a la región de Al-Ula, que gozó de prosperidad desde la antigüedad gracias a la fertilidad de su oasis. También debía su prosperidad a su posición en la encrucijada de las rutas caravaneras que atravesaban Arabia, en particular la de la mirra, el incienso y los aromáticos transportados desde la Arabia Feliz. y los aromáticos transportados desde la Arabia Feliz.
Una gran placa de bronceLa inscripción, grabada con un texto sabeo de 25 líneas, registra un viaje comercial entre el sur de Arabia y «Dedán, Gaza y las ciudades de Judá». La inscripción está fechada a mediados del siglo VI a.C. las ciudades de Judá». La inscripción está fechada a mediados del siglo VI a.C. En esta época, los asirios ya habían tomado el control de las rutas caravaneras entre Meso y Judá. En esta época, los asirios ya habían tomado el control de las rutas caravaneras entre Mesopotamia y Aqaba, en el norte de la península arábiga. El enlace entre el sur de Arabia y la región de Judá ya había tomado el control de las rutas caravaneras entre Mesopotamia y Aqaba, al norte de la Península Arábiga. El enlace entre el sur de Arabia y la región de Judá era, pues, a través de Dedan. entre Mesopotamia y Aqaba, en el norte de la Península Arábiga. El vínculo entre el sur de Arabia y la región de Judá es, por tanto, a través de Dedan. de la Península Arábiga. El vínculo entre el sur de Arabia y la región de Judá es, por tanto, a través de Dedan. Arabia y la región de Judá es, por tanto, a través de Dedan. a través de Dedan. Texto de la inscripción : (…) – después de comerciar y emprender una expedición a Dedān[, Ghazz]14at y las ciudades de Yahūd (Judea) y disfrutar de la paz y ser hombro Yahūd (Judea) y disfrutar de la paz y ser épar15gné en su camino de Ghazzat (Gaza) a Kitī (Kition, Chipre) durante la Guerra de 16 Kashdum ( épar15gné mientras viajaba de Ghazzat (Gaza) a Kitī (Kition, Chipre) durante la Guerra de 16 Kashdum (Caldea) y Yawān (Jonia) (….) Kitī (Kition, Chipre) durante la Guerra de 16 Kashdum (Caldea) y Yawān (Jonia) (…) (Caldea) y Yawān (Jonia) (….) La antigua Dedán, así como su vecina ciudad hermana Hegra (Madâin Sâlih), Patrimonio de la Humanidad, fueron respectivamente la capital de los reinos dadanita y luego lihanita, una importante ciudad lihanita y una importante ciudad de los nabateos, que llegaron aquí desde Petra en el siglo I a.C. J.-C., antes de que pasaran a formar parte del Imperio Romano. Un poco más tarde, durante el periodo omeya, un tercer oasis, Al-Mâbiyât, tomó el relevo de los dos antiguos emplazamientos. Arameo, danita, nabateo, griego, latín, árabe: tantas lenguas y alfabetos que se extendieron a lo largo de los siglos sobre las notables montañas de arenisca de Al-Ula, y que contienen momentos de la vida de poblaciones pasadas y presentes. lenguas y alfabetos que se extendieron a lo largo de los siglos sobre las notables montañas de arenisca de Al-Ula, y que contienen momentos de la vida de poblaciones pasadas y presentes. Después, la ruta del incienso se convirtió en la ruta de la peregrinación a La Meca: el paisaje de Al-Ula se transformó, las ciudades florecieron y establecieron vínculos con los famosos imperios musulmanes. La ciudad vieja de Al-Ula se convirtió en el hogar de habitantes y peregrinos de los imperios musulmanes. La antigua ciudad de Al-Ula se convirtió entonces en el hogar de habitantes y peregrinos procedentes de Damasco, pero también de los primeros historiadores y geógrafos árabes, entre ellos el famoso Ibn Battûta. procedentes de Damasco, pero también de los primeros historiadores y geógrafos árabes, entre ellos el famoso Ibn Battûta. famoso Ibn Battûta.
Abajo: diferentes vistas de Al-Ula
