Hay un pequeño y misterioso texto en la Biblia que relata la acción heroica y sin precedentes de una madre. Se llama Riçpa. ¿Has oído hablar de ella? Sabemos muy poco de ella, salvo que era una de las concubinas del rey Saúl. Pero ahora está muerto, pues lo mataron en la guerra. Riçpa tuvo dos hijos de Saúl. En esta historia, ya no es una concubina, sino una madre, una madre que sufre por haber dado a luz. Su historia se cuenta en el capítulo 21 del segundo libro de Samuel.
La hambruna asola Israel desde hace tres años. Buscan a alguien a quien culpar para detener el cambio climático. Trágicamente, los dos hijos de Riçpa, descendientes de Saúl, son sacrificados por venganza. A partir de ahora, Riçpa está sola. Sola para vigilar. Sola y en silencio, pues no dice nada en esta historia. Sin embargo, libra una última batalla por sus hijos muertos. El último acto de amor que puede ofrecerles es proteger sus restos dejados al aire libre. Porque, en represalia, nunca se les dio un entierro adecuado. Incluso en la muerte, sus hijos se ven privados de un lugar de descanso. No puede haber mayor deshonra ni desgracia. Así que Riçpa se vistió de luto. Y durante seis meses, día y noche, velará los cuerpos de sus hijos muertos para que no sean presa de los pájaros de día ni de las fieras de noche. Riçpa vela como una madre fiel, de pie al pie de la cruz, ofreciendo su presencia a sus hijos. Su ejemplo fue comunicado al rey David. Se dio cuenta de que no había honrado los cuerpos del rey Saúl, su predecesor, y de su hijo Jonatán, que acababan de morir en la batalla. Sin saberlo, Rizpa recordó a David sus responsabilidades como nuevo rey. David hizo que le trajeran los huesos de Saúl y Jonatán, junto con los de los hijos de Rizpa, para darles una sepultura digna, una verdadera tumba. A partir de entonces, volvió a llover y terminó el hambre.
Al final, nos damos cuenta de que no fue tanto el sacrificio de los hijos de Riçpa lo que puso fin al cambio climático. La venganza a través de la sangre no aplacó las fuerzas de la naturaleza. Pero fue sobre todo el honor rendido a los muertos lo que desencadenó el retorno de la lluvia y la posibilidad de que los vivos vivieran en la tierra. Sí, porque la lluvia es sinónimo de vida, de posibilidad de fertilidad. Para que esto ocurriera, había que reunir los huesos de los muertos. Como si los muertos no dejaran en paz a los vivos hasta que hubieran regresado a sus tumbas. ¿Por qué esta insistencia en los huesos? Porque, en la Biblia, son los huesos los que, según la visión de Ezequiel en el capítulo 37, vuelven a la vida. ¿Por qué esta insistencia en la tumba? Porque en la Biblia, ¡es de la tumba de donde brota la vida!
El gesto de Riçpa es el coraje de una madre que ha perdido a sus hijos, la fidelidad de una mujer que lo ha perdido todo y que, sin embargo, bloquea el ciclo infernal de la violencia -todo masculina en este texto-.
La historia de Riçpa me recordó una canción llamada «Oración de la Madre», cantada por la cantante israelí Yael Deckelbau en una marcha por la paz encabezada por mujeres judías y árabes en 2016. La canción se canta en hebreo, árabe e inglés.
Aquí está la letra (traducción personal):
Un susurro de viento marino
Soplando desde lejos
Y la colada está en pleno apogeo
A la sombra del muro
Entre el cielo y la tierra
Hay personas que quieren vivir en paz
No te rindas, sigue soñando
De paz y prosperidad
¿Cuándo se derretirán los muros del miedo?
¿Cuándo volveré del exilio?
Y mis puertas se abrirán
A lo realmente bueno
¡A dormir! – Otro amanecer
Dormir – Y llegó la mañana
Nos sacrificaremos – Una madre envía
Una tórtola para ti – Con una oración
Vamos a reírnos con el niño – del sonido
Para que pueda dormir – de la guerra
Los muros del miedo un día se derretirán
Y volveré del exilio
Mis puertas se abrirán
A lo realmente bueno
De norte a sur
De oeste a este
Escuchar las oraciones de las madres
Llevándoles la paz
Llevándoles la paz
La luz se eleva desde el este con la oración de las madres por la paz
Hay un pequeño y misterioso texto en la Biblia que relata la acción heroica y sin precedentes de una madre. Se llama Riçpa. ¿Has oído hablar de ella? Sabemos muy poco de ella, salvo que era una de las concubinas del rey Saúl. Pero ahora está muerto, pues lo mataron en la guerra. Riçpa tuvo dos hijos de Saúl. En esta historia, ya no es una concubina, sino una madre, una madre que sufre por haber dado a luz. Su historia se cuenta en el capítulo 21 del segundo libro de Samuel.
La hambruna asola Israel desde hace tres años. Buscan a alguien a quien culpar para detener el cambio climático. Trágicamente, los dos hijos de Riçpa, descendientes de Saúl, son sacrificados por venganza. A partir de ahora, Riçpa está sola. Sola para vigilar. Sola y en silencio, pues no dice nada en esta historia. Sin embargo, libra una última batalla por sus hijos muertos. El último acto de amor que puede ofrecerles es proteger sus restos dejados al aire libre. Porque, en represalia, nunca se les dio un entierro adecuado. Incluso en la muerte, sus hijos se ven privados de un lugar de descanso. No puede haber mayor deshonra ni desgracia. Así que Riçpa se vistió de luto. Y durante seis meses, día y noche, velará los cuerpos de sus hijos muertos para que no sean presa de los pájaros de día ni de las fieras de noche. Riçpa vela como una madre fiel, de pie al pie de la cruz, ofreciendo su presencia a sus hijos. Su ejemplo fue comunicado al rey David. Se dio cuenta de que no había honrado los cuerpos del rey Saúl, su predecesor, y de su hijo Jonatán, que acababan de morir en la batalla. Sin saberlo, Rizpa recordó a David sus responsabilidades como nuevo rey. David hizo que le trajeran los huesos de Saúl y Jonatán, junto con los de los hijos de Rizpa, para darles una sepultura digna, una verdadera tumba. A partir de entonces, volvió a llover y terminó el hambre.
Al final, nos damos cuenta de que no fue tanto el sacrificio de los hijos de Riçpa lo que puso fin al cambio climático. La venganza a través de la sangre no aplacó las fuerzas de la naturaleza. Pero fue sobre todo el honor rendido a los muertos lo que desencadenó el retorno de la lluvia y la posibilidad de que los vivos vivieran en la tierra. Sí, porque la lluvia es sinónimo de vida, de posibilidad de fertilidad. Para que esto ocurriera, había que reunir los huesos de los muertos. Como si los muertos no dejaran en paz a los vivos hasta que hubieran regresado a sus tumbas. ¿Por qué esta insistencia en los huesos? Porque, en la Biblia, son los huesos los que, según la visión de Ezequiel en el capítulo 37, vuelven a la vida. ¿Por qué esta insistencia en la tumba? Porque en la Biblia, ¡es de la tumba de donde brota la vida!
El gesto de Riçpa es el coraje de una madre que ha perdido a sus hijos, la fidelidad de una mujer que lo ha perdido todo y que, sin embargo, bloquea el ciclo infernal de la violencia -todo masculina en este texto-.
La historia de Riçpa me recordó una canción llamada «Oración de la Madre», cantada por la cantante israelí Yael Deckelbau en una marcha por la paz encabezada por mujeres judías y árabes en 2016. La canción se canta en hebreo, árabe e inglés.
Aquí está la letra (traducción personal):
Un susurro de viento marino
Soplando desde lejos
Y la colada está en pleno apogeo
A la sombra del muro
Entre el cielo y la tierra
Hay personas que quieren vivir en paz
No te rindas, sigue soñando
De paz y prosperidad
¿Cuándo se derretirán los muros del miedo?
¿Cuándo volveré del exilio?
Y mis puertas se abrirán
A lo realmente bueno
¡A dormir! – Otro amanecer
Dormir – Y llegó la mañana
Nos sacrificaremos – Una madre envía
Una tórtola para ti – Con una oración
Vamos a reírnos con el niño – del sonido
Para que pueda dormir – de la guerra
Los muros del miedo un día se derretirán
Y volveré del exilio
Mis puertas se abrirán
A lo realmente bueno
De norte a sur
De oeste a este
Escuchar las oraciones de las madres
Llevándoles la paz
Llevándoles la paz
La luz se eleva desde el este con la oración de las madres por la paz